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Rueda de Dharma Blanca

$5.900 $5.310

Hecho a mano en Nepal.

Hay existencias

Descripción del Producto

La rueda de Dharma es uno de los símbolos representativos del budismo .Las enseñanzas de Buda son conocidas como el “Dharma”. Los primeros budistas visualizaban las enseñanzas de su maestro como una gran rueda que debería rodar atravesando la vida de una persona, inspirando un cambio espiritual radical. La rueda también atravesaría el mundo de un lado a otro, extendiendo las enseñanzas del “Dharma” a su paso. Y en realidad, lo hizo, comenzando en la India llegando hasta Asia central, desde allí al sureste asiático, y Japón – y todavía no ha dejado de girar.La rueda del “dharma” también se suele describir “girando”, con este movimiento simboliza un avance desde las fases más sencillas de las enseñanzas del maestro a las más complejas. El primer giro es sinónimo de la primera reunión de Buda con sus discípulos después de su iluminación. En esta reunión, Buda asentó las “cuatro nobles verdades” (ver más adelante). La segunda vuelta o giro es denominada como la de la “perfección de la sabiduría”, la cual inspiró la escuela budista del “Mahayana”. El tercer giro forma las bases del budismo “tántrico”.

En el budismo tibetano, la rueda del “Dharma” es uno de los “ocho símbolos auspiciosos” del budismo. Es también conocida como “la rueda de la ley” o “la rueda de la transformación”, entre otros nombres. También representa “el ciclo de Samsara” (el sufrimiento a través de una sucesión de vidas sin fin), del que sólo se puede escapar, siguiendo las prescripciones del budismo.

Si deconstruimos en la rueda del Dharma en sus partes básicas, tendremos el eje, los radios, y la llanta o el borde. El eje simboliza la disciplina moral necesaria para alcanzar la paz de mente, los radios representan la sabiduría necesaria para combatir la ignorancia, y el borde sugiere la concentración o control mental se consigue al mantener toda la estructura unida. Volviendo a construir la rueda, percibimos en primera instancia su forma circular, que significa la perfección del “Dharma” en sí …

GIRO DE LA RUEDA DEL DHARMA

Después de que Buda alcanzara la iluminación, como respuesta a algunas peticiones, surgió de su meditación estabilizada y giró por primera vez la rueda del Dharma. Estas enseñanzas, que incluyen el Sutra de las cuatro nobles verdades y otros discursos, constituyen la fuente principal del budismo hinayana o vehículo menor.

Más tarde, Buda giró por segunda y tercera vez la rueda del Dharma y enseñó los Sutras de la perfección de la sabiduría y el Sutra que discierne la intención, respectivamente. Estas instrucciones son la fuente del budismo mahayana o gran vehículo.

En las enseñanzas hinayanas, Buda nos muestra cómo lograr la liberación propia del sufrimiento, y en las mahayanas, cómo alcanzar la iluminación total o Budeidad por el beneficio de todos los seres. Ambas tradiciones florecieron en Asia, al principio en la India y más tarde en otros países, incluyendo el Tíbet. Hoy día, empiezan a florecer en Occidente.

Rueda de Dharma Blanca

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